Description
Sans doute faut-il preciser lobjet qui donne son titre a ce livre. Le temps du paysage ici considere nest pas celui ou lon a commence a decrire dans des poemes ou a repre- senter sur des murs des jardins fleuris, de sombres forets, des montagnes majestueuses, des lacs paisibles ou des mers agitees. Il nest pas non plus celui de la naissance et des transformations de ce mot ou de ses equivalents dans dautres langues. Il est celui ou le paysage sest impose comme un objet de pensee specifique. Cet objet de pensee sest constitue a travers des querelles concretes sur lame- nagement des jardins, des s minutieuses de parcs ornes de temples a lantique ou dhumbles sentiers forestiers, des recits de voyages a travers lacs et montagnes solitaires ou des evocations de peintures mythologiques ou rustiques. Et ce livre en suivra les detours. Mais ce qui se forme a travers ces recits et ces querelles, ce nest pas simplement le gout pour un spectacle qui charme les yeux ou eleve lame. Cest lexpe- rience dune forme dunite de la diversite sensible propre a modifier la configuration existante des objets de pensee et des notions propres a les penser. Le temps du paysage est celui ou lharmonie ou la dysharmonie presentee par les jardins amenages ou par la nature sauvage contribue a bouleverser les criteres du beau et le sens meme du mot art. Ce boulever- sement en implique un autre qui affecte le sens dune notion fondamentale, dans lusage commun comme dans la reflexion philosophique, celle de nature. Or on ne touche pas a la nature sans toucher a la societe qui est censee obeir a ses lois. Et le temps du paysage est aussi celui ou une certaine harmonie du spectacle des champs, des forets ou des cours deau savere propre a metaphoriser lordre qui convient aux societes humaines. Ce temps peut, dans les societes occidentales, etre situe avec assez de precision. Il coincide avec la naissance de lesthetique, entendue non comme discipline particuliere mais comme regime de pensee de lart. Mais il est aussi contemporain de la Revolution francaise, entendue non comme succession de bouleversements institutionnels plus ou moins violents mais comme revolution dans lidee meme de ce qui assemble une communaute humaine. Il appartient donc a un temps ou la conjonction de ces deux boulever- sements laisse percevoir, de maniere encore confuse, un horizon commun, celui dune revolution qui ne concerne plus simplement les lois de lEtat ou les normes de lart mais les formes memes de lexperience sensible. Cette revolution est depuis longtemps au centre de mon travail. Le present livre peut donc etre considere comme une autre de ces scenes propres a faire percevoir la genese et les transformations dun regime de lart mais aussi du monde commun sensible quil dessine. Et ce « temps du paysage » prend tout naturel- lement sa place dans le reseau des temporalites artistiques et politiques dont jai essaye, dans les Temps Modernes, de tracer quelques figures.





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