Description

Le Sahel est une catégorie, comme toutes les catégories qui sappliquent à lAfrique, ethniques et géographiques entre autres, qui semble aller de soi. Evoquant les famines et les sécheresses des années 1970, les révoltes et insurrections qui se produisent dans toute cette zone depuis des décennies, le Sahel est vu avant tout comme une terre dangereuse. Peut-être en va-t-il ainsi parce quil sagit dune catégorie instable, hybride, intermédiaire entre le désert et la savane, entre le nomadisme et la sédentarité, entre des populations « blanchesÂ » (Touaregs, Maures), des populations « rougesÂ » (Peuls) et des populations « noiresÂ », entre lanimisme et lislam. Impossible donc de définir de façon stricte ce quil en est du Sahel, de ses limites, de ce qui le caractérise en propre. Il sagit dune notion totalement arbitraire qui ne doit son existence quà la consolidation que lui ont fait subir un certain nombre de savants coloniaux et dans la foulée des écrivains et des cinéastes africains dont le plus célèbre dentre eux est Mohamed Mbougar Sarr, lauréat du prix Goncourt 2021 pour son roman « La plus secrète histoire des hommesÂ ». Lhypothèse de ce livre est donc que les problèmes de ce qui forme aujourdhui le Sahel (en particulier la défaite de larmée française) sont en grande partie le résultat dune représentation figée de cette région géographique dAfrique de louest.

Points fortsÂ : invention coloniale du Sahel, critique des « intellectuels de courÂ » sahéliens, critique la littérature sahélienne comme porteuse dune attitude pro-soufie, pro-animiste islamophobe, fémo et homonationaliste.

Bio-bibliographie

Anthropologue, Directeur détudes émérite à lEHESS, ancien rédacteur en chef des « Cahiers détudes africainesÂ », spécialiste du Mali et de létude de lethnicité, de lidentité et du métissage.
Principaux ouvrages
Au coeur de lethnie : ethnies, tribalisme et État en Afrique, avec Elikia MBokolo, La Découverte, 1985, rééd. La Découverte poche, 1999.
Logiques métisses : anthropologie de lidentité en Afrique et ailleurs, Payot, 1990, rééd. 1999.
Vers un multiculturalisme français : lempire de la coutume, Aubier, 1996, « Champs », 2001.
Branchements. Anthropologie de luniversalité des cultures, Flammarion, 2001, « Champs », 2005.
LOccident décroché. Essais sur les postcolonialismes, Paris, Stock, 2008, Fayard/Pluriel, 2010.
Rétrovolutions. Essais sur les primitivismes contemporains, Paris, Stock, 2010.
Avec Souleymane Bachir Diagne, En quête dAfrique (s). Universalisme et pensée décoloniale, Paris, Albin Michel, 2018.